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講座報告

北雷哲學講堂第六期:仿佛是哲學擁有人:基于“純粹理性的建筑術(shù)”的康德哲學觀審視

來源:人文學院          點擊:
報告人 馬新宇 教授 時間 12月4日19:00
地點 南校區(qū)會議中心A101報告廳 報告時間

講座名稱:仿佛是哲學擁有人:基于“純粹理性的建筑術(shù)”的康德哲學觀審視

講座人:馬新宇 教授

講座時間:12月4日19:00

地點:南校區(qū)會議中心A101報告廳


講座人介紹:

馬新宇,西北大學馬克思主義學院教授、博士生導師,吉林大學哲學博士。曾赴華中科技大學哲學系從事博士后研究,入選“陜西普通高校青年杰出人才”支持計劃,在《世界哲學》等刊物發(fā)表論文10余篇,先后主持國家社科基金項目等項目多項,獲得陜西省哲學社會科學優(yōu)秀成果獎、陜西高等學校人文社會科學優(yōu)秀成果獎等獎項多次。


講座內(nèi)容:

“純粹理性的建筑術(shù)”在有關(guān)《純粹理性批判》的研究中沒有能夠得到充分的闡釋。其意義不局限于“先驗方法論”,而是提出了哲學、形而上學的體系架構(gòu)。在該文中,康德首先將哲學界定為由概念而來的理性知識,是一切哲學知識的系統(tǒng),是有關(guān)一切知識與人類理性的根本目的之關(guān)系的科學。在這個意義上,哲學就是人類理性的立法。一般哲學可劃分為由純粹理性而來的知識和由經(jīng)驗性原則而來的理性知識。純粹理性哲學包括檢查理性能力的入門(批判)和狹義上的形而上學。形而上學區(qū)別于經(jīng)驗哲學,也區(qū)別于數(shù)學,是一種把一切純粹先天知識表現(xiàn)在系統(tǒng)統(tǒng)一性中的哲學。可進一步劃分為先驗哲學和純粹理性的自然之學。


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